Cyril Catoul (El niño de la bicicleta —Le gamin au vélo—; Bélgica, 2011)

* NOTA PREVIA.- El siguiente texto revela aspectos sustanciales de la trama de la película a que el mismo hace referencia. Avisados quedan, amigos lectores...

Habrá a quien pueda resultar extraño que se predique la bondad de un crío capaz de morder en el brazo a su madre de acogida para huir de su casa, o de apalear con un bate de béisbol a un probo y honrado padre de familia (y, ya de paso, también al hijo de éste) para robarle el dinero que lleva encima. Pero es que, si como predicara el maestro Ortega y Gasset, uno es uno y sus circunstancias, las vitales de Cyril Catoul explican fácilmente cómo un preadolescente necesitado de un afecto muy particular (el de su padre) para cuya carencia no encuentra sustitutivo alguno, es una víctima propicia para cualquier interesado en sacar partido de esa rabia contenida a la que Cyril ha de dar rienda suelta para paliar su frustración, tan honda, tan triste, tan irreparable.

A Cyril, ese niño que solo cabalgando furiosamente a lomos de su bicicleta parece hallar la paz para sus demonios interiores, no le faltan otros afectos circundantes: es bien tratado, con respeto y cariño, por los monitores del centro de acogida en el que su padre lo ha internado —gente seria y rigurosa, pero nada hosca—; y, sobre todo, goza del especial afecto que, sorpresiva y prontamente, le profesa su madre de acogida, Samantha, una mujer joven y atractiva que es capaz incluso de anteponer su relación con Cyril a un affaire amoroso de intensidad emocional incierta, o de soportar estoicamente los desaires y enfados de ese diablillo rubio.

Pero no son ésos, con ser importantes, incluso necesarios, los afectos que Cyril reclama. Él solo quiere, y reclama, la atención de un padre que, afectado por un momento personal y económico difícil (del que pocos detalles conocemos —ni necesitamos conocer—), se ha desentendido totalmente de él, y así se lo plantea, con toda crudeza y explicitud. Y es la reacción a ese rechazo, tan doloroso, tan injusto (pese a todo, Cyril adora a ese padre del que no solo no reniega, sino al que justifica y excusa), el que pone al pequeño Catoul en el disparadero.

El azar se alía con nuestro ‘héroe’, propiciando que los daños de su ejercicio de rebeldía no lleguen a alcanzar mayor consideración, y le permitan dar marcha atrás, corregirse, reformarse. Y, por encima de todo, asumir el amor que le ofrece Samantha y acogerlo como vía de redención, bálsamo para su alma atormentada. Ese abrazo con el que Cyril y la bella peluquera, además de devolvernos a la bondad primigenia del chico, sellan su reconciliación definitiva, abre un nuevo camino, una nueva esperanza. Sobre ella aún se proyectarán miedos y amenazas, porque ésas son las reglas bajo las que se despliega el lado más ominoso de la vida: el de la proyección del pasado, para bien o para mal, sobre el presente y el futuro. Pero ésa ya es otra historia, otra peli. ¿O no…?

EL FILM (EN UN PÁRRAFO…).- Con la densidad y circunspección que constituye seña de identidad de toda su filmografía —si bien, en este caso, tamizada por un ligero halo de algo parecido a la felicidad, por muy frágil que se manifieste—, los hermanos Dardenne vuelven a ofrecer una historia dura y amarga, la del pequeño Cyril Catoul, y esa bicicleta que le sirve para marcar distancias con sus miedos y sus desgracias, determinados por esas circunstancias que vienen a constituir una constante temática en su cine: la descomposición de los vínculos familiares como fuente de la infelicidad y la frustración, y la recurrencia del pasado como sombra ominosa que se resiste a dejar el paso franco a experiencias desligadas de los males pretéritos. Triste, duro, humano: un cine que trasciende el episodio concreto que es el nervio de su relato, para erigirse en representación y metáfora de males de calado social en un mundo sobre el que cabe abrigar pocas ilusiones.

* Los buenos buenosos XV.-